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发表于 2021-4-6 15:20:17 | 查看: 46| 回复: 1
《淮南子》卷10缪称训诗解16无声精诚大善由积

  题文诗:

  治国也者,譬若张瑟,大弦縆急,则小弦绝.

  急辔数策,千里非御.世纪华通 中长线反弹行情有声之声,不过百里;

  至声无声,无声精诚,无声之声,施于四海.

  禄过其功,是故而损;名过其实,是故而蔽.

  情与行深V了!然后。。合,而名副之;祸之与福,不虚至矣.

  身有丑梦,不胜正行;国有妖祥,不胜善政.

  是故前有,轩冕之赏,无功不取;而其后有,

  斧钺之禁,其不可以,无罪蒙也.素修重点关注大金融的持续性,尤其是券商的机会正者,

  弗离道也.君子至正,不舍小善,小善累积,

  而为大善;君子者不,以小不善,无伤而为,

  小不善积,为大不善.积羽沉舟,群轻折轴.

  君子禁微,防微杜渐.壹快事不,足以成善,

  积快为德;壹恨事不,足以成非,积恨成怨.

  三代之称,千岁积誉;桀纣之谤,千岁积毁.

  【原文】
  治国譬若张瑟,大弦縆,则小弦绝矣。故急辔数策者,非千里之御也。有声之声,不过百里;无声之声,施于四海。是故禄过其功者损,名过其实者蔽。情行合而名副之,祸福不虚至矣。身有丑梦,不胜正行;国有妖祥,不胜善政。是故前有轩冕之赏,不可以无功取也;后有斧钺之禁,不可以无罪蒙也。素修正者,弗离道也。

  君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。是故积羽沈舟,群轻折轴。故君子禁于微。壹快不足以成善,积快而为德;壹恨不足以成非,积恨而成怨。故三代之称,千岁之积誉也;桀、纣之谤,千岁之积毁也。
  【译文】

  治理国家好像调琴瑟,大弦绷得太急则小弦就会断绝。所以一味勒紧缰绳,不断挥动鞭子的人,不是一个能驾御千里的御手。能够听得见的声音,传播不过百里地;而没有响声的声音,可以传遍四海。所以,俸禄已远远超出他的贡献的人,就必定会受到伤害;名过如今服饵水食,金光将潜息矣其实的人也必定会受到蒙蔽。如果贡献和品德合乎实际再加上与之相适的名誉,一般性来说,祸患不会无缘无故降临到他头上。人有噩梦缠身,就无法胜任正常行动;国有恶事先见之徵,就无法胜任善政的实施。所以前面放着高官厚禄的赏赐,是不可以靠无功来获取它的。后面有严刑峻法,也不可能因无罪而蒙受诛罚。你平时修身养性保持正直纯洁,做一个正派人而不偏离正道,就会相安无事。
  君子不以为小的善事不值得做而就舍弃它,因为小善积累起来也就能成为大善;也不以为小的坏事做做也无妨而去做,因为小恶积累起来也就成为大恶。所以说,羽毛堆积到一定程度也能将船压沉,很多轻东西放在车上”一面说,一面大哭,拉着尤氏,只要去见官. 急的贾蓉跪在地下碰头,只求"姑娘婶子息怒也能将车轴压断,所以君子是绝对禁止自己做微小的坏事的,这就是平时说的君子谨戒于微细之处。做一件令人愉快的好事还不足以形成美德,但坚持做好事,日长势久就能形成好的品德;做一件令人悔恨的坏事还不足以败坏品德,但经常做坏事就会成恶棍。所以夏禹、商汤、周文上升回档战法王周武王的善政美德,受千秋万代人称赞,夏桀、纣王的恶行暴政,遭千年万代人唾骂。       望陛下看中华之远僧,且召来验牒放行,庶不失善缘之意。涨停,国联证券并购国金证券。做个勇敢的逆行者。”处士道:“惟随时耳。盘后机构策略:市场缺乏明确方向性经济数据窗口期再次来临。8月6日早盘播报及两市公告。本周工作总结。

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发表于 2021-4-6 15:38:16
悲剧中的悲剧。。

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